Ассоциативный опыт доказал, что длинный промежуток или выпадение
реакции обыкновенно возникают в случаях, когда затронут комплекс.
Интенсивная окраска чувства задерживает ассоциацию. Это явление усиливается
при истерии, где в критических местах пациенту часто "просто ничего не
приходит в голову". Это и есть "отключение мыслей". При раннем слабоумии
механизм тот же, причем в местах нахождения комплекса (в момент эксперимента
или разговора) мысль подвергается удержанию. Это без труда можно наблюдать в
подходящих случаях, обсуждая предметы то безразличные для пациента, то
касающиеся его комплексов. На безразличные вопросы ответы следуют гладко,
при комплексных же одно удержание сменяется другим. Больные либо ничего не
говорят, либо отвечают наиболее уклончивым образом. Так, например, от
пациенток, живущих в неудачном браке, даже при величайшем терпении нельзя
добиться точных данных о муже, в то время как все остальное описывается ими
подробно и охотно.

Еще одним феноменом является навязчивое (компульсивное) мышление:
больного преследуют причудливые или просто нелепые мысли, которые он
вынужден додумывать до конца. Аналогично этому существует психогенное
обсцессивное мышление, бессмысленность которого больные обычно прекрасно
сознают, но, тем не менее, не могут как-то на это повлиять. [Аналогией к
этому является "насильственное мечтание" Жане у его "одержимых" (obsede),
I.e. стр. 154. "Ж. прекрасно чувствует, что в известные минуты вся ее жизнь
сосредоточена в голове, что остальное тело ее как бы засыпает и что она
вынуждена думать очень много, не будучи в состоянии остановиться. Память ее
делается поразительной и невероятно развивается, причем она не может
направить ее посредством внимания".] Влияние на мысли проявляется также в
виде внушенных идей (inspirations). Что при этом речь идет о явлении, не
ограничивающемся исключительно ранним слабоумием, доказывается самим
термином - "внушенные идеи", обозначающим психическое происшествие,
постоянно имеющее место там, где мы встречаем автономный комплекс.