Психологические механизмы сновидения и истерии тесно соприкасаются с
механизмами раннего слабоумия. Поэтому сравнение со сновидением не является
чрезмерно смелым. В сновидениях мы видим, что действительность окутывается
тканью фантазии, что бледные наяву фантазии приобретают осязательность, что
впечатления окружающего перерабатываются, приспосабливаются к сновидению;
видящий сон находится в ином, новом мире, проецированном им изнутри, из
самого себя. Предположим, что видящий сон ходит и действует подобно
бодрствующему - тогда мы получим клиническую картину раннего слабоумия.

Я не могу разбирать здесь все формы безумия, но хотел бы сказать
несколько слов об извечной бредовой идее влияния на мысли. Идея эта
принимает различные формы; наиболее часто упоминается "отключение мыслей":
шизофреники жалуются на то, что у них отнимают мысли [Оригинальную форму
отключения мыслей описывает Клинке: шагами ходящих взад и вперед больных у
пациента "выхаживают" мысли. Arch. f. Psych. XXVI, S. 147.], когда они хотят
подумать о чем-либо или что-нибудь сказать. [У истеричных больных это
явление, по моим наблюдениям, встречается довольно часто. Жане называет его
"умственным затмением". Пациентка Ж. жалуется, что часто испытывает странную
остановку мыслей, она их "теряет".] Посредством проекции они часто обвиняют
в этом неизвестную им силу. Внешне "отключение мыслей" проявляется
торможением. ["Теории", как, например, принадлежащие Рок-де-Фурзаку, лишь
констатируют, как обстоит дело. Наиболее подходящим термином будет, быть
может, "психическая интерференция". Два противоположных стремления взаимно
уничтожают друг друга, как в физике при волнах, идущих в противоположных
направлениях. Цитата по Клаусу /65/. Ср. также /66- S.55/] Исследующий
больного врач на какой-либо вопрос внезапно не получает ответа; при этом
больной иногда объясняет, что не может отвечать, так как у него "отняли
мысль".