Таким
образом, когда в душе что-либо автоматизируется, всегда следует допустить
наличие предшествовавшей этому окраски чувством. [В общее понятие "окраска
или оттенок чувства" включается, как сказано выше, и оттенок внимания.]
Яснее всего это проявляется при истерии, где все стереотипии, как, например,
припадки судорог, внезапное состояние транса, жалобы и иные симптомы могут
быть прослежены вплоть до вызвавшего их аффекта. При нормальном
ассоциативном опыте мы обычно находим так называемую персеверацию в местах
расположения комплексов. [Иногда содержание комплекса персеверирует, но в
большинстве случаев наблюдается лишь персевераторное расстройство, которое,
быть может, следует объяснить тем, что комплекс, благодаря отвлечению
внимания, оставляет ассоциативную пустоту, как и при опыте с отвлечением
внимания, где вследствие ассоциативной пустоты в замешательстве просто
возвращается к прежнему содержанию сознания. Вызванное более трудными
вопросами, как у Гейльброкнера, возбуждение, может сыграть роль комплекса;
или же ассоциативная пустота - первична, причем вообще не существует текущих
ассоциаций к данным раздражающим понятиям. У нормальных людей, вероятно, по
большей части персеверирует комплекс.]

При наличии очень сильного комплекса успешное приспособление к
окружающему вообще прекращаются, и все ассоциации вращаются исключительно
вокруг комплекса. То же самое происходит и при истерии, где мы находим
сильнейшие комплексы. Прогресс личности задерживается, и большая часть
психической деятельности уходит на переживание комплекса во всевозможных
видах (симптоматические действия). Жане недаром обращает наше внимание на
общие расстройства, характерные для людей, страдающих навязчивыми идеями
("одержимых"), например: леность, нерешительность, медлительность,
утомляемость, незавершение начатого, абулия и т. д. [Жане, I.с. стр.335 и
далее: "Эта более или менее полная остановка определенных действий или даже
всех действий - есть одна из наиболее существенных особенностей умственного
состояния "одержимых"".