Мы наблюдаем и
измеряем лишь речевые выражения, а не связи представлений.], чем,
по-видимому, может объясняться отсутствие внимания. [Ускорение эмоциональной
интенсивности представлений мы, по крайней мере, определили благодаря
наблюдениям. Но это не исключает того, что не известные нам пока факторы
тоже должны приниматься во внимание.] При мечтательности внимание
отсутствует с самого начала, а там, где нет внимания, ход ассоциаций
принимает характер мечтательности, то есть принимает медленное, согласное с
законами ассоциаций, течение, главным образом по сходству, контрасту,
сосуществованию и по разговорно-моторной связи. Мы находим достаточно
примеров, подтверждающих это, в наблюдениях над собой или при внимательном
слежении за обычным разговором. Пеллетье показывает, что ход ассоциаций при
раннем слабоумии основан на той же схеме, что хорошо видно на следующем
примере: "Je suis l'ktre ancien, le vieil Hktre [ассонанс], que l'on peut
ecrire avec une H. Je suis universel, primordial, divine, catholique,
Romaine [смежность], l'eusse-tu cru, 1'ktre tout cru, suprumu [ассонанс],
1'enfant Jesus [ассонанс]. Je m'appelle Paul, c'est un nom, ce n'est pas une
negation [ассонанс], on en connait la signification [ассонанс]. Je suis
eternel, immense, il n'y a ni haut ni bas, fluctuat nec mergitur, le petit
bateau [Слово immence (огромный) вызывает представление об океане, затем о
лодке и об афоризме, входящем в герб города Парижа.], vous n'avais pas peur
de tomber". /32- p.142/

Этот прекрасный пример весьма ясно показывает тип хода ассоциаций при
раннем слабоумии; ход этот совершенно поверхностный и развивается среди
многочисленных звуковых ассоциаций. Но расщепление при этом настолько
сильно, что его можно сравнить лишь со сновидением, а не с мечтательностью
нормального состояния, так как разговоры, которые мы ведем в сновидениях,
имеют примерно такой же характер.