п. От внимательного исследователя не могут
ускользнуть эти характерные особенности мифологического мышления. Я хотел бы
только подчеркнуть, что избыточность образов в сновидении
("сверхдетерминирование" Фрейда) является лишним доказательством неясности и
недетерминированности мышления в сновидениях. Образы сновидения относятся к
двум комплексам бодрствующего состояния, комплексу самоутверждения и
комплексу сексуальному, хотя в бодрствующем состоянии оба комплекса резко
разграничены. Благодаря недостаточной чувствительности к различиям в
сновидениях содержание обоих комплексов может сливаться, по крайней мере в
символической форме.

Это явление, возможно, не сразу понятно, но его можно довольно легко
вывести из всего вышесказанного. [Слияние одновременно существующих
комплексов мог бы объяснить небезызвестный в психологии элементарный факт, о
котором мимоходом упоминает Фере (Fere: La pathologie des emotions),
заключающийся в том, что два раздражения, одновременно существующие в
различных чувственных областях, усиливают друг друга. Опыты, которыми я
занимаюсь в настоящее время, доказывают, как мне кажется, что автоматическая
деятельность (дыхание) оказывает влияние на одновременную с ней произвольную
деятельность. Комплексы, судя по всему, что мы о них знаем, представляют
собой постоянное автоматическое раздражение или деятельность; подобно тому,
как комплекс влияет на сознательное мышление, он действует и на другой
комплекс, придавая ему известную форму, так что один комплекс включает в
себя элементы другого, что психологически можно назвать сплавлением. Фрейд,
с несколько иной точки зрения, называет это "сверхдетерминированием"
(Ueber-Determinierung).] Проведенные нами опыты с отклонением внимания
подкрепляют предположение, что при ослабленном внимании мышление
обуславливается весьма поверхностными ассоциациями. Состояние ослабленного
внимания выражается уменьшенной отчетливостью представлений.