Тут Фрейд
направляет нас по тому пути, который может привести нас к пониманию
неадекватности чувственного тонуса при раннем слабоумии. Думается, что
дальнейшие разъяснения здесь не требуются.

Мы можем свести результаты исследований Фрейда к следующим положениям.
Как в форме, так и в содержании симптомов параноидного раннего слабоумия
отражаются мысли, которые были невыносимы для сознания "я" и подверглись
поэтому вытеснению; ими определяется сфера безумных идей и галлюцинаций и
все вообще поведение больных. Итак, когда способность восприятия
парализована, возникающие автоматизмы содержат отщепленные комплексы
представлений - все множество связанных мыслей высвобождается. Именно таким
образом мы можем обобщить результаты анализа Фрейда.

Как известно, Тилинг (Tiling) /52; 53- S.561/, независимо от Фрейда, на
основании клинических опытов пришел к аналогичным выводам. Он также склонен
считать, что индивидуальность имеет почти неограниченное значение при
возникновении психоза и для того вида, который он принимает. Современная
психиатрия, несомненно, приписывает слишком незначительную роль личному
фактору и вообще личной психологии, быть может не столько из теоретических
соображений, сколько вследствие своей практической беспомощности в
психологии. Поэтому можно смело идти вслед за Тилингом, во всяком случае,
несколько дальше, чем это считает возможным Нейссер. /54- S.29/ Однако
следует остановиться на вопросе об этиологии, то есть на самой сути
проблемы. Индивидуальная психология ни по Фрейду, ни по Тилингу не в
состоянии объяснить возникновение постоянного психического расстройства. Это
наиболее ясно следует из вышеприведенного анализа Фрейда: открытыми им
"истерическими" механизмами можно объяснить возникновение истерии, но почему
возникает раннее слабоумие? Положим, мы понимаем, почему содержание безумных
идей и галлюцинаций носит именно данный характер, а не какой-то иной, но
причина возникновения неистерических безумных идей и галлюцинаций нам
непонятна.